道德制高点上的道德沦丧

 

(一)
有人跟我提到“道德制高点”虽然不是我提的,也有必要谈论一下。

汶川大地震震出了个遭到人人口诛笔伐“缺乏道德的教师”范美忠。大家都站在道德制高点上抡起千钧棒朝这个“缺乏道德”的教师猛砸。其实我昨天的文章明明说清楚了我不论及道德和人性,只是从逃跑是否就是活命的正确选择的角度探讨他为何逃跑的心理机制,以及后来他为何给自己辩护的抹黑行为,便得到了我跟他一样“缺乏道德”的谩骂。

主要是因为大家有个误区:以为逃跑了就是活下来的最佳方案了,所以,他应该让学生们一起跑。我要告诉大家的是:大地震来临,如果跑就能活下来,那还有死人的灾难吗?事实上,跑的比不跑的死得多。他自己选择跑,是他的无知。幸亏那栋楼没倒塌他活下来了。如果倒塌了,那要幸亏他没喊学生跟他一起跑。他做的决定是错的,事后的胡诌只是为他的错误决定打掩护。他的言论导致了道德的质疑。

几乎所有论坛都问我同一问题:你润涛阎如果有选择,你会选择范老师当你的孩子的老师吗?提问题的网友并且理直气壮地说他/她绝不会选这样“缺乏道德”的老师当自己孩子的老师的,而要选择道德高尚的老师。越高尚越好。最高尚的当然是在灾难到来时能够舍身救人。

那么,这些站在道德制高点上指责范老师“缺乏道德”的网友们自己的道德真的高尚吗?让我们来戳穿这层带有“高尚”字眼的窗帘,看清背后的本质特征。

这些高尚的人们要选择在灾难到来时能够舍身救人“道德高尚”的老师给自己的孩子当老师,目的非常清楚:就是一旦有大地震等灾难来临,这位老师要能够为学生(也就是自己的孩子)去死。就是用老师的生命去换自己孩子的生命,这就是所谓的“舍身救人”高尚道德。这种高尚的道德,其实背后掩盖着绝对自私透顶的个人利益,是彻头彻尾的道德沦丧—让别人为自己的孩子去死。

进入文明社会,就要以功利的角度而非道德的角度要求别人。要建立规则,依法治国。占据道德制高点批评别人的不是骗子就是想让别人当奴隶。文明社会,别人违反了规则,要受到规则本身的制裁。没违反规则,干什么是人家的事,除非你重新制定新的规则,那还要对方同意。

所以,润涛阎的答复是:我要有给孩子选择老师的权利,如果从躲避自然灾害的角度,我选择不是豆腐渣工程的校舍,我对为我的孩子而牺牲自己性命的老师深表钦佩但不接受。因为我孩子的生命价值与老师的生命价值等同。我爱我的孩子,但我不能把自己的幸运架在别人的命运之上,我还不起这样的债务。我不会选择舍己救人的高尚道德老师,而是选择“懂得如何训练学生使之掌握逃生本领尤其是判断能力”的老师。老师道德高尚不高尚,对学生能否逃命影响不大。但训练不训练,那才是重要的。

事实上,大地震时,如果没有地震知识也没有地震经历的老师去指挥学生往楼下跑,其结果,当然不如没有他的错误判断瞎指挥更好。这就是为何没有一个学生跟范先生跑,而是全部躲在了桌子底下。大家的判断能力比他强。在判断地震这点上,他没资格给学生下令。他没经过训练。学校要开展各种训练,学生依靠的是训练得到的知识和技能,而非外行老师的瞎指挥。

没有数据表明道德高尚的老师做出的决定使得学生少死了。好心能否办成好事,是两码事。美国不允许没有救人执照的人去救人。因为你可能好心办坏事。要经过训练才能给你救人的资格。

训练有素的老师肯定有帮助。当然,教室抗震的能力是第一位的。

西方哲人早就发现:站在道德制高点谴责别人不道德的人,是最不道德的。这些人只是想利用别人的善良为自己获得利益。这与自己愿意帮别人是两码事。帮别人当然要受到表扬,但要让老师为自己的孩子去死,是不道德的。

(二)
这次大地震死的学生多数是因为房屋倒塌,而学校附近的其它建筑并没有倒塌。也就是说,完全是豆腐渣工程造成的人祸。美国乔治亚理工大学的一位建筑教授在雅虎新闻里明确表明,如果8级地震发生在美国,绝不会有如此多的学生被掩埋,因为中国的学校建筑不合标准。世界上没有人认为是由于学生的老师不负责任导致如此大规模的学生遇难。当然,无法排除有的老师瞎指挥往楼下跑而导致学生死的更多的可能,当然那些老师是好心,也有的因为瞎指挥自己也与学生们共赴黄泉了。目前,当务之急是找到导致学校豆腐渣工程的根源,而不是别有用心地跟个别老师过不去。柿子捡软的捏,后果不堪设想。

我们的国家需要的是彻底反思导致腐败的制度,对于个别人的失职、违法不应该成为舆论的主攻方向。一个健全的民主社会,人民象盯着盗贼一样盯着政府,而不是个别道德欠缺的老师。舆论的主攻方向是监督政府,对于这一点,很多人无法结受,主要是奴性文化的影响。其实,鲁迅早就看出来了。

如何拯救孩子?看看成都市政府办公大楼,那是全世界最豪华的办公楼。再看看倒塌的学校,你如果真有良心就应该明白问题的根本所在了。到今天为止,有多少受灾民众和学生搬到了市政豪华大楼?要知道,那些大楼是违反了国务院有关规定盖的,理应没收改为民用。否则,我们这个国家终将进入官逼民反的再次贫民革命,毛泽东思想还会再次显灵。到那时,一切都晚了。

有人看到了政府救灾很卖力气,便以为国泰民安高枕无忧了。事实上,“多灾兴邦”的梦想在中国历史上还没有实现过。别忘了当年秦灭六国是从秦始皇打败赵国开始的。赵国从公元前229年到231年连续发生大地震,赵国百姓人心惶惶,连种粮食的热情都没有了,就等着被秦国灭亡。秦始皇利用了这一天赐良机,倾国之力的60万兵一举灭掉赵国40万兵。赵国是仅次于秦国的强国,一旦失败,便导致六国先后被灭。赵国如果没有不断的大地震,历史就要重写了。

现在大家都在积极抗震救灾,然而,天灾人祸历来祸不单行。范围较大的大地震常常伴随后来发大水,这是地震专家们的总结。要明白,灾难刚发生时人民的想法与事态发展后来的心态是不同的。胡温如果不趁此良机惩治贪官污吏,后面的结局是什么,目前难以预料。震灾尘埃落定后,人民的积怨会往别的方面发泄。

面对外强的虎视眈眈,我们这个国家已经经不起动荡了。现在,新闻自由的大门已经打开,要想关闭就不是那么容易了。这是此次大地震带来的最大的社会进步。当震灾过后,胡温要面对新闻自由后的很多挑战。一个不起眼的老师都能导致舆论大哗,以后开放后的言论自由新闻自由五花八门的奇谈怪论接踵而至。如果一根鸡毛就真的成为令箭,一个大的谣言肯定能引发动乱。范某人的一个博客就能翻江倒海,以后的情况并不止郏?馐俏倚凑庑┠谌莸牡诙?鲈?颉?br>

(我的观点是泛泛而谈,不针对具体个人)

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