男欢女爱的科学(3) —–爱称不守恒

1。“性”、“爱”、“情”

一见钟情”其实是“爱”不是“情”,因为“情”是要经过时光的磨合。婚前相恋是“爱”,而“爱”即使随着结婚而进了坟墓仍然能蒸发出“情”。所以,支撑婚姻的“情”在“爱”消失以前如果没有建立起来,婚后的日子将以吵架为主。那么,“性”、“爱”、“情”三者是什么关系呢?

没有“性”的冲动,“爱”就无从谈起,但可以有“情”。

在阶级社会中,爱上一个人未必导致婚姻,但可能产生终生难忘的难了之“情”,剪不断理还乱。因为以“爱”为基础的婚姻是在“性”的基础上与经济因素、家庭地位等因素的综合结果。所以,导致婚姻的“爱”其深度可以用数字化加以计算出来的,是价值定位。所以才有“此人值(或不值)得你爱”的说法,这个隐含的“值”就是可以计算出来的“价值”。在老马 (马克思)那里,是以“社会必要劳动时间”来计算的;在老邓(邓小平) 那里,是以捉老鼠的个数来计算的。

相比之下,“情”是不能计算的,所以金钱买不到的不是“性”也不是“爱”,而是“情”。“性”是经济基础,“情”就是上层建筑了。因为它超越了“性”以及金钱地位,早已升华到了人性中最高的层次。为了“情”,有很多人会不惜献出自己的生命。爱有价,情无价。

李政道的“宇称不守恒”讲的是“宇宙间的万物包括粒子衰变并不永远对称”,简称为“宇称不守恒”。也就是说:对称是相对的;不对称是绝对的。对称是不对称的一种特殊形式。

男女之间的“爱”不论在年龄上还是在经济、社会地位上并不永远对称,所以“爱称”也不守恒。因为导致结婚的“爱”是各项可以计算的诸因素之综合,某对婚姻在年龄上不对称,那就必然在其它因素上找到导致年龄不对称的因素。

由于人的性格迥然不同,有的人甚至偏离普世价值,男女之间生活在一起培养出来的“情”也并不永远对称。所以“情称”也不守恒。有的人冷酷无情甚至恩将仇报。如果对方是有恩必报、有义有情,一旦“爱称”不守恒,这“情称”也就受到影响,从而导致婚姻解体。甚至导致一方痛苦不堪,产生宁肯自己受难也要报复对方的心理。

如果说婚后夫妻吵架次数是“感情”倒数函数的话(注意倒数的意义),没有争吵的夫妻却是“毫无感情”的极限。婚姻的数学计算之难以此为甚。所以, 认死理的纯数学家达到婚姻美满比他人要难得多。

因为数学家们无法在这里拐个弯。“哀大莫过于心死”,心死之处境者,无争也。所以,有争吵,就有感情。而争吵越多,感情越淡薄。而没有争吵,感情彻底破裂。这种数学关系,不把数学家们搞成精神病都难。

综上所述,“性”未必产生“爱”,与“情”更无天然联系;有“爱”也许能导致“性”,但未必导致婚姻;导致婚姻的“爱”并非一定产生“情”。“爱称”不守恒,“情称”也不守恒,那么,“爱”与“情”结合在一起的“爱情”就毫无理由有恒定对称之言了。

最荒诞无稽的便是“望有情者均成眷属”了。因为有“情”但无“爱”者(一方不值得另一方爱)成了眷属,必然以悲剧告终。在社会上摸爬滚打过来的父母教育孩子“理智要战胜感情”说的就是这个道理。传统文化的“理智”指的就是“对方的家庭地位、手中钞票值不值得你爱你要算清楚!”

平心而论,人间最伟大最神圣之事莫过于撇开“价值”的纯洁爱情了。因为“情”无价,这“价值”指的便是“爱”了。而这种纯洁的“爱”在涉世不深的童男童女中确实存在。但随着步入社会的脚步声,这纯洁的“爱”也会慢慢地搀入杂音甚而悔恨当初太傻。所以,“爱”能否升华出“情”来,也要受到“爱”的价值对双方来说是否对称的影响。

所以,一方一旦地位发生重大变化从而使得“爱称”出现偏离,如果此时“情”还未升华出来,婚姻解体也就在所难免了。由于孩子的提前成熟和晚婚,这种伟大神圣纯洁的“爱”只有在古书故事中去寻找了。其实这并非是坏事,因为超出“性”与“爱”的“情”如果没有建立的牢固,产生婚变使得一方痛苦不堪便哀叹“早知今日何必当初”。事实上,建立起的“情”其厚度要经得起地位年龄的变化所带来的冲击不是件容易的事。其中包含炉火纯青的“艺术”,而非外来因素的压迫所能达到的。外来因素可以使一方做到“不敢离婚”,但这种同床异梦的婚姻比离异更痛苦。

所以,不论男女,首先要懂得“性”、“爱”之间的区别与关系。然后找到自己理想的伴侣。把“性爱”升华出“情”来,则需要理论的指导和实践中琢磨此中“艺术”。“情”不仅仅能抵挡住地位年龄变化的冲击而且还能增加性爱的深度。

为何要探讨男欢女爱?因为它涉及到每一个人。从本人所接触到的无数爱情悲剧来思考,便发现很多人至死都不明白“性”、“爱”、“情”三者为何物。没结婚的您如果懂得了它们的区别,那您就能避免找错了对象;如果您已经结婚甚至认为有了美满的“性”与“爱”,那您也要考虑在性爱之上的“情”是否深厚?事实上,您自以为有了美满的“爱”,您也许是错觉:您是否能分清人家爱你还是只是人家接受了你的爱?因为二者对升华出“情”的能力上差别很大。“情”这东西,当对方太少时,你还不能太多。“殉情”自杀者就因为两“情”一头太轻一头太重而造成。升的太高,一旦失重,掉下来摔的也就惨了。


网友点评:

Yunong2012 2015-12-23 01:00:34: 需多都遍才行。

Enjoymylife 2007-04-15 23:44:40: 其实“爱”是不受人的主观控制的。当你还想着用各种公式,条件去计算衡量这份“爱”的时候,也许你根本就没爱起来。当你真正爱一个人的时候,即使算出来结果令人失望,但你还是会身不由已的爱下去,陷进去。

e玲珑剔透e2007-04-15 03:25:00: 看问题不要太苛刻了,事件的形成是历史原因,返回去看历史却可以是多元的。也许正因如此人类才有了思想的进步,认识的提高。一个历史事件要是能引出多角度观点,这才表明它的历史意义啊。今天我就有了一个匪夷所思的想法。不知大家想过没有,为什么古希腊,古罗马,春秋战国,先贤英雄层出不穷,而又都成绩斐然?为什么接下来人口原来越多而这种智者和历史人物却越来越少?Perhalps这些先贤把哲理和功绩留给了人们,人们却缺乏了解形成这些的内因或其他的精神要素,以至只学其形而忘其神。只有表面的悲剧就是该通达的时候缺狭隘,该忍让的时候缺自私。结果人类穿上了衣服,也戴上了面具。

小小花2007-04-13 23:47:11: 偶请您来了,您的所有的杂文系列建议每星期3篇 (注意,不是每天3篇)的一一发到文化走廊。。偶发现光题目就都是特别适合我们走廊滴,不要说内容啦。。:)))啦啦啦。。谢谢:))))

润涛阎2007-04-11 18:56:08: 回复syblina的评论: 科学研究表明,女人到了更年期后,对性不感兴趣,甚至反感。但夫妻多年建立起来的“情”照样浓厚,家庭不一定解体。

syblina2007-04-11 17:47:46: 不敢恭维,但觉得你把情和爱搞颠倒了,或者应该用其它亮眼的词,恕俺笨,没有“性”的冲动,“爱”就无从谈起,但可以有“情”。这偶不懂。

订阅
提醒
0 评论
Inline Feedbacks
View all comments