润涛阎：民主政权vs. 专制政权：次优解的社会制度（二）

【编者按：世界民主制度灯塔国的美国选民两次选举了谎话连篇、道德低下、无品无义之人川普上台，堪为民主制度之耻。川普的第二任任期伊始，就开启了将美国拉入第二次大萧条的各种祸国殃民之策，包括大规模驱逐无证移民、开启与世界各国的贸易战、胡乱治国的DOGE，等等。本文总结了老阎对于民主政权与专制政权的实质、异同，以及基于人类基因缺陷（绝大多数人先天携带的崇拜基因）而理论设计的次优解的社会制度。

文章编辑及撰写：大智若愚33】

II. 民主政体vs.专制政体之异同：详解

0-2

文化基础

只有扬弃集体主义文化，才能走向法治社会。法治社会需要的文化是个人主义，而集体主义文化是为专制制度量身定做的。

“集体主义”文化里的每个人都把眼睛睁大时刻盯着周围的人是否有出格的，任何出头露面的个人发表的观点都被看成是“代表”言论。这跟“个人主义”文化熏陶出来的人是不同的。集体主义的特征就是人人看住了每一个人，“枪打出头鸟”、“害群之马”、“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，等等，就是“看齐意识”的体现。集体主义是产生专制制度的文化基石；个人主义是民主制度的文化基础。在集体主义文化里，有权的人利用权力以集体（党、朝廷、组织）的名义迫害个体时，被迫害者束手无策，因为你自己的一切都不属于你自己了，而是属于集体（党、朝廷、组织），你唯一能做的就是表明你不反对你所属的那个集体（党、朝廷、组织）。这就是专制制度下当权者个人迫害他人时可以肆无忌惮的原因，因为他以代表了集体（党、朝廷、组织）的名义。凡是打着代表集体（党、朝廷、组织）对某个体实行镇压时，该集体里的群体立刻跟随，只要提出该个体的言论是反对集体的即可。

羊群是群体无意识状态，头羊带领它们去死，它们是不会动脑子独立思考的。这就是集体主义的表现形式。人，尤其是被集体主义文化熏陶了数千年的中国人，基本上都不具备独立思考能力。人云亦云，紧跟领袖，看齐意识，即使移民到了民主国家照样成为一道美丽的风景线。

集体主义把一个群体看作是一个“大家庭”，互相盯住了谁也别出格，家丑不可外扬，你外扬了家丑，就是对集体的背叛。大家互相盯着，其副作用便是互相攀比，不成功者也能在“比上不足比下有余”的中庸之道里寻找幸福感。出人头地当头羊后赢者通吃的诱惑导致内斗内行外斗外行。为了人上人的头羊领袖地位，三十六计无所不用其极。在这样的集体主义文化根基下，实现法治社会等于在沙子上建大楼。文化是根基，而民主法治的大厦在这样的根基上是建立不起来的。

民主政权

专制政权

内政外交

狼文化。

对内是绵羊，对外是豺狼

羊文化。

对内是豺狼，对外是绵羊

吃亏的阶级

中产阶级

最底层的穷人农民工

[内政外交]从形态上说，民主制度与专制制度有两个非常不同的特征：

第一：专制国家的政府，对外软弱，把搜刮来的民脂民膏白白送给外敌，担心被外敌折腾，也就是花钱买稳定。这就是所谓的“宁予外敌，不予家奴”的治国方略。其结果必然导致百姓在外敌入侵后自告奋勇当汉奸。抗日战争中，给日本鬼子当汉奸的人数是日本鬼子的十倍，原因便在此。怪不得百姓的，因为政府对内是豺狼，对外是绵羊。百姓一旦有机会，必然复仇。相反，民主国家政府，千方百计占外国的便宜，给本国百姓获得利益。对内是绵羊，对外是豺狼。

第二：民主制度虽然让社会稳定，但底层的穷人和高层的富豪都有各自的党给护着，吃亏的是中产阶级。而专制社会，最底层的穷人农民工深受剥削与压迫，是最革命的力量。

在丛林法则的地球人世界，民主文化基本上属于狼文化，而专制文化基本上属于羊文化。这里的狼文化是指对外有狼性，而对内自己的百姓则是乖乖的羔羊，盖因领袖的权力来自于人民的票决。而专制国家对内是虎狼，而对外则是羔羊，因为权力不是来自于人民。可是一旦跟外敌作战对决，就需要领袖有个人权威。比如毛泽东邓小平这些强人。

（美国）富人有共和党给罩着，穷人有民主党给护着，真正的劳动人民带着中产阶级的帽子，是出力最多，被剥削最多的大众。中国送给美国的万亿美元，都让富人通过所谓的免税给拿走了，穷人的福利那部分还是悬着的债，将来也必然是中产阶级的累赘。而中国则不同，中国的农民工是中国最大的弱势群体，被高干子弟、富豪、普通白领残酷剥削着，他们在血汗工厂里的产品换来的钱基本上都归了搜刮民脂民膏的剥削者；他们盖的高楼大厦都归了富豪与白领，他们自己买不起根本住不进去；他们建造的高速公路，也是为富豪与白领建造的，因为他们自己买不起汽车；他们建造的高铁，他们自己也没有钱买票坐一次找找感觉。

所以，美国债务危机发生后，中产阶级劳动人民才是动乱的隐患。中国的农民工，迟早有一天会揭竿而起。道理很简单：哪里有压迫有剥削，哪里就有反抗。

		民主政权	专制政权
3	对外战争	很容易对外发动战争，因为总统不在乎执政合法性被剥夺。	只有打天下的开国皇帝才能对外用兵。继位的不敢对外用兵，因为一旦输了，就遭到国人的推翻。

民主选举出来的主席、总统，由于不在乎执政合法性被剥夺，很容易对外发动战争。小布什就是一例。他不在乎自己会被赶下台，反正也就是最多八年。所以，民主国家尤其是强国，是世界和平的障碍。而且，越是得票一边倒的越糟糕。希特勒如果不是民主选举出来的，尤其不是一边倒选举出来的，他就必然考虑后果。如果他是 51% 对 49% 赢的选票，他做事就不可能那么疯狂。相反，专制国家的领导人就像猥琐男：在外面受了欺负，回到家就欺负老婆孩子。

而专制国家的领袖，只有打天下的开国皇帝才能对外用兵。继位的不敢对外用兵，因为一旦输了，就遭到国人的推翻。隋炀帝要不是对高丽用兵，死了 30 多万人也没得胜，他不会被大臣们杀死，而找的理由是什么荒淫无度。真是笑话，皇帝后宫的女人都是皇帝的玩物，被他荒淫的女人高兴还来不及呢，那叫临幸。隋炀帝被杀的真正原因是他对外用兵没用成功，跟小布什打伊拉克差不多。汉武帝是唯一对外用兵的继位皇帝而没被国民推翻，因为他打赢了，扩大了疆土，稳定了边陲。明朝的朱棣，虽然不是开国皇帝，但他的江山可是他自己打下来的。他的燕王十几万兵就打败了明朝的军队，把他侄子的江山给废了。所以，朱棣得了天下后一直对蒙古用兵。他也算是自己打下的江山。

专制国家很容易被民主国家欺负，专制国家的当权者害怕的不仅仅是外敌，更害怕自己的国民和手下人借机夺鸟位。宋朝皇帝千方百计求和甚至杀掉主将最后导致灭亡的例子非常说明这一点。晚清也是一样，只好采取割地赔款“宁予外贼，不予家奴”本质上就是害怕家奴胜过害怕外敌这么回事。而民主国家的领袖，仅仅害怕战争中外敌的威胁，不担心国内的人民造反，便可肆无忌惮了。小布什还当了八年总统，共和党以后还照样会当政。所以，以后看到习近平等继位者受美国总统的欺负而求和，花钱买稳定，是可以理解的。但我不敢肯定习近平有意愿和胆量接班。薄熙来这么一搞，习近平面对难题：重用薄熙来，害怕得罪军方贪污犯；干掉薄熙来，民怨太大。让薄熙来听习近平的，难度不小。

		民主政权	专制政权
4	人道主义	有人道	只有天道

只有个人主义的社会形态才能有人道、专制独裁社会只有天道的道理。

当人人都认同个体性命高于政权的时候，专制制度也就走到了头。

民主政权

专制政权

法律问题

民主国家的问题是法律修改不及时，被聪明的1%钻空子。

人治社会，法律是个屁。

在人治的国度，当官的不是百姓选举出来的，谁当官谁有权，谁有权谁腐败，因为人都是自私的。见了利益不会放弃的。但口头上要讲仁义道德来骗人，虽然满肚子男盗女娼。

没有约束的专制政权不一样，不同的独裁者治理下的国民就有不同的遭遇，因为人大于法，法律不起关键作用。但民主国家的问题是法律修改不及时，被聪明的1%钻空子，这与总统是理科文科无关。

		民主政权	专制政权
6	言论自由	有	很少

言论自由：希特勒不杀本民族，而且把德国经济搞得很好。毛泽东专杀中国人，他从来没有发过一次与日本作战的命令，百团大战等都是不听他的话彭德怀林彪他们自己干的，后来还遭受老毛的批判。毛泽东饿死的人超过了中国两千多年饿死人的总和他还剥夺了每个人的言论自由和人身自由。比秦始皇还坏一百倍。

(在专制社会)没有言论自由，没法辩论，错误的舆论导向就会成功。真理在少数人手里。只是这少数人没有话语权，人民群众接触不到。

专制政权赖以生存的两大法宝是：武力镇压人民（枪杆子）与给人民洗脑（笔杆子）。毛泽东直言不讳地说：“枪杆子，笔杆子，夺取政权靠这两杆子，巩固政权也靠这两杆子。”随着信息时代的高科技的发展与普及，“笔杆子”这一“法宝”由于互联网的普及靠五毛来给人民大众洗脑已力不从心，而“枪杆子”维稳大军武力镇压人民的“法宝”一旦失效，专制政权的灭亡也就倒计时了。这便是周永康胆敢与薄熙来商量搞政变的深层原因，他认为胡温习不敢动他。

强者帝王领导下的经济发展模式其效率高过民主政体的经济发展模式，然而，一旦此强者帝王死在任上，权力真空导致社会进入动荡。同时，这种社会构成模式，是以牺牲除了帝王外所有人的言论自由为代价。没有独立思考的空间，创新能力将受到压制。从社会稳定、创新能力、经济发展平稳、言论自由等人权得到保障方面来说，民主法治体制比强者帝王“没有三代富”专制体制更优越，权力运作也更公开。

专制体制的优点是效率高。创新需要的不仅仅是投资和司法保护，还需要人才。创新人才的培养，需要在孩童时代就有言论自由的环境。就当今的信息时代，想堵塞言论自由，长期是做不到的。这是历史发展的必然阶段，堵，只能是暂时的。

		民主政权	专制政权
7	经济发展	民主制不能选出真正的治国精英（绝大多数人是愚蠢的，在股市在社会的任何方面都证明了的），民主制国家的发展就比不上科举制选举的精英治理下的国家。	专制体制的优点是效率高。专制体制的最大特点就是可以国家不计成本，不考虑短期效益。

经济：专制体制的最大特点就是可以国家不计成本，不考虑短期效益，创新速度可以看当年的希特勒德国。如果希特勒不打世界大战，只搞经济，他的专制体制是非常高效的。如果希特勒当年不是终身制，那换个人，就不会打二战。至少也得等到经济总量超过美国才行。仅仅在欧洲第一，就开打世界大战，有点发疯。换个人就不会如此疯狂。如果希特勒不打仗，继续搞经济，而且是全方位高速发展，历史就会重写。因为希特勒打了二战，历史学家就给出他一定打二战的解释。其实这类解释是马后炮，他要是不打，照样有解释。就好比当年段祺瑞走相反的路，后人也会讲他只能走此路。爱因斯坦说过，如果我们这个宇宙是二维的，科学家也照样论证它必须是而且只能是二维的。

专制体制的优点是效率高。创新需要的不仅仅是投资和司法保护，还需要人才。创新人才的培养，需要在孩童时代就有言论自由的环境。就当今的信息时代，想堵塞言论自由，长期是做不到的。这是历史发展的必然阶段，堵，只能是暂时的。

毛泽东要是知道他死了六位亲人打下的江山他一死立刻就回到了解放前蒋介石的路上，他的侄子不仅不能当政，还坐牢，他在临死前就真地搞民主制度也说不定呢。邓小平要是知道六四镇压自己被钉在历史的耻辱柱上换取的竟然是跟他拍桌子支持胡耀邦的习仲勋后代当政，他给政敌做嫁衣裳，他死前也会实施民主制度。要是习近平再拿邓小平的孩子开刀反腐败，那邓小平当初宁可把党解散了也不会给他的政敌的孩子。所以，看得近的政治家们该想想这个道理了。全世界都慢慢进入了民主制度国家行列，不仅仅是为了百姓，对当权者的后代也有了保障。钱这个东西跟鸦片差不多。看透了社会的本质和人的本性，放弃一些眼前的利益，对后代是积德的伟业。秦始皇是对不起他自己的孩子的，毛泽东是对不起他自己的后代的。邓小平是否对得起他自己的后代，还要等很多年才能知道。

		民主政权	专制政权
8	统治者的野蛮程度	平均水平而言，野蛮程度低。	专制政权的统治者，一定要有吃过人血馒头的经历。

专制政权的统治者，一定要有吃过人血馒头的经历，才能让传统文化熏陶出来的中国人崇拜（请看润涛阎旧作，在此不赘）。否则，很难有权威。习近平需要杀一只或者几只大老虎，吃上了人血馒头，才能稳定他的统治。如果习近平打的大老虎只是部长级的，那就是笑话，那他以后的日子就非常难过。一方面维稳的压力加大，屁民不拿他当回事了。另一方面政治局开会就会大吵大闹乱作一团，因为他没有威严令其他政治局常委对他尊重。

中华民族是一个奴性文化熏陶出来的民族，给这样的民族当主子，就必须吃人血馒头，否则，就没有威望。所以，毛泽东一辈子不停地杀人。然而，剃人头者，人头亦被人剃。杀不了你，你死后家属就要顶缸。这才是专制制度的残酷与可怕之处。这样的制度下，当权者人人自危，必须对对手残忍毒辣，成王败寇是也。

对专制制度下的政权来说，只有两条路可走：一是形右实左，一是形左实右。也就是说，要么打右灯往左转，要么打左灯往右转。这是专制政权的最常用的愚民骗术。否则，便是斯大林毛泽东波尔布特之类靠无休止的政治运动来维持专制政权的运转。习近平显然没有斯大林毛泽东波尔布特奇奥塞斯库等人的境遇与才能。习近平不会不知道，邓小平公开打着“四个坚持”极左旗号，里边就有两个极左路线，“坚持毛泽东思想”与“坚持走社会主义道路”，而事实上他与毛泽东的公有制左倾路线背道而驰，走的是彻头彻尾的原始资本主义。胡锦涛上台伊始也打了极左灯，连学北朝鲜古巴都说出来了，误导了薄熙来。可胡锦涛在10年执政期间，极右路线走到了疯狂的地步。左派们还一直盼着他履行他的极左诺言呢。在信仰领域也一样，共产党高官多数都迷信，打出的旗号是唯物主义的无神论。江泽民一边打击邪教一边亲自去拜佛。邓小平以后所谓的改革就是打着“共产”党的名义瓜分国有资产。

如果习近平的中国梦其内容有“在国内把左右两派混在一起、在国际与对手搞夫妻”的梦想，那只能说明他具有的是一些善良的平民百姓所具有的素养，而非专制政权掌权者所需要的流氓政客所具有的厚黑功夫。而善良的平民百姓所具有的素养是无法让专制政权继续下去的，哪怕他杀掉想搞政变的政敌以及打掉一些贪官污吏中的老虎与苍蝇，他也压不住自己政治局内部的左右两派代理人，更别说水火不容的即得利益集团与人民大众的对立随时都可爆发大规模的冲突。

专制政权掌权者所需要的流氓政客所具有的厚黑功夫。这是专制社会的特征。丛林法则。胜者都是大流氓、恶魔。然后奴才文人给他们歌功颂德，说成是红太阳一样的伟大。老百姓傻子多，被骗得山呼万岁。

专制政权就是一部绞肉机，互相倾轧，谁都别想有好结局。

所以，一个司法独立的民主制度才是保护当权者和他们家族利益的制度。只是他们看得太近，总是有“他们失败而我不会失败”的侥幸心理，才拒绝政治体制改革。到头来走不出盛世—乱世—盛世—乱世的循环圈。试问：毛泽东算赢了吗？邓小平算赢了吗？薄熙来再会辩论，他能赢吗？就算他们能赢，专制制度下的赢家靠厚黑赢得有多少，代价加上后代偿还的债就有多高。

民主政权

专制政权

领导人

有忽悠人的领袖魅力或被媒体夸大的假面。

民主制度不论有多少缺点，有一个优点是专制制度无法比的，那就是：反腐败得罪人的不是政府领袖，领袖就不用担心下台后本人或死后家人被清算。

继任者没有权威性（强者在专制社会出不了头，弱者即位后压不住）

专制制度下的国家领导人，司法不从政府独立出去，反腐败得罪人的事都要掌权者承担被报复的风险，等于自己甘愿把仇人们的复仇怒火指向自己。

专制政权的最大弱点是权威性的丧失。胡锦涛的权威性来源于邓小平的指定。大家还是买邓小平的帐的。习近平是谁指定的不重要，反正大家不买那个人的帐是无疑的。还有一点非常重要：在十几年前，学历在国人脑子里是第一重要的。胡锦涛是清华毕业的，而且是正经八北考上清华的。就凭这个，大家都服他。这就是习近平要弄个清华博士学位的原因，因为他的清华大学学位不是考上的，他自己就觉得没有权威性，镇不住考上北大的薄熙来李克强等同龄人。再说了，现在的学位水分太高，大学扩招后没人再把学位当回事了。大家看的是有没有真本事。胡锦涛靠他清华毕业这一条就可镇住其他不是清华毕业的同龄人。但历史已经走过去了。今天，清华北大毕业生多如牛毛，就连海归博士都如过江之鲫。

下面，站在公平的角度为习近平说句公道话。大家不会对习近平从内心里佩服，因为他没有傲人的政绩，也就没有了个人权威性。

在中国的制度下，根本无法施展个人才华，也就无法建立个人权威性。这个很为难他。你要是不听党的话，自己搞一套，成了，也不让你上台。而听话的，功劳是上级的，不是你的。更可怕的是：你当省长，因为别的省长也听上级的话，你的政绩跟同级别的人差不多，没法突出。所以，不能抱怨他没有政绩。

综上所述，帝制废除以后共产党专制制度的干部选拔制度本身才是专制制度的掘墓人。它的两难处境在于：

改变了这个干部选拔制度，专制制度也就寿终正寝了；不改变这个干部选拔制度，专制制度赖以生存的领袖权威性就没有了。这是民主制度建立不起来的最大障碍，因为政治改革找不到既不丢失政权又能建立权威性的路子。

拿习近平来说，如果他自己特立独行跟薄熙来一样建立自己的权威性，上级不会让他接班的。如果他听上级的话，他就不可能建立自己的权威性。那上级为何不能给下级开启特立独行、建立个人权威的制度呢？因为这样的制度，最高位的上级就在台上的时候已经没有了权威性，下面的人可以我行我素，专制制度就解体了。这才是政治体制改革无从下手的原因。目前来说，不论胡锦涛还是温家宝，都看到了这个隐患，就是习近平无法让薄熙来李克强汪洋甚至王岐山等人服气。其根本原因在于：政治体制束缚住了下级自我发挥特立独行的操作空间，指定谁接班，也没法让大家服气。所以，他们看到了大厦将倾的局面，害怕后果太残酷，便有了政治体制改革的呼声。

		民主政权	专制政权
10	民族和谐	和谐社会	民族自治很难不导致独立。

在专制社会，民族自治很难不导致独立。不论你给不给人家自治的名份，一旦真正自治，独立是早晚的事，除非联邦。因为大一统的专制社会与省份自治是水火不容的。只要有机会，独立是必然的。国家军事强大时维持的时间可能长一些，但最后还是要独立的。比如前苏联的波罗的海三国，和南斯拉夫。

美国的各州是自治的，州长、州议会、州法院组成人员美国联邦政府无权派遣，是各州自己决定的。这种和谐社会构成只能在民主国家才能实现。

所以，中国这个中央集权的国家，要想民族和谐，唯一的途径是消除民族居住区域划分。维吾尔族人最好要与汉族人通婚，至少多数人要迁移到内地；汉族人去新疆。这样，慢慢的就不提“民族”这两个字了。民族矛盾也就自然消除了。当时毛泽东的威信是能够办得到的。可是他走了完全错误的道路，搞了少数民族自治区，而非同化少数民族的正确道路。

		民主政权	专制政权
11	内乱后	一个法治国家，发生动乱的可能性很小，最多是一些宪法的修正。这就是社会制度对社会稳定的保障功能	中国（专制政权的代表）一旦发生内乱，那将一发不可收拾，阶级矛盾与民族问题交织在一起，非常容易四分五裂。

好在美国是一个移民国家，加上法治与民主制度，使得各民族的人都能和平共处，也让吃苦耐劳的犹太人德国人东亚人都在这里通过奋斗实现自己的理想。但是，社会问题总是难免的，所不同的只是严重程度。中美两国的社会问题类似（贫富差距太大），但结局是不同的。中国一旦发生内乱，那将一发不可收拾，阶级矛盾与民族问题交织在一起，非常容易四分五裂。更别说外敌趁机兴风作浪了。而美国不会发生民族分裂，尽管美国拥有世界上最多的民族。一个法治国家，发生动乱的可能性很小，最多是一些宪法的修正。这就是社会制度对社会稳定的保障功能，专制与民主的差别便在此。

民主政权

专制政权

政权与钱

美国是“把权力关入笼子”，这笼子是钱，简称“钱笼”（发音“乾隆”好记）。有“乾隆盛世”和“正龙拍虎”两个成语。

把权力关入钱的笼子里，带来的是盛世（资本主义）；

美国在由“钱笼”向“政笼”（政治正确）方向转化。

中国正相反，钱永远被政权压住，也就是说“把钱关在笼子里”，这个笼子就是政权，简称“政笼”（正龙）。新成语“正龙拍虎”，说的是假货盛行。

中国在由“正龙”（官本位）向“乾隆”（市场）转化；

中国两千年的儒家文化中最顽固的是官本位，官本位压着市场，就无法有市场经济的竞争。有了市场经济，自由竞争的结局必然改变官本位文化。美国是“把权力关入笼子”，但没人告诉你，这笼子是什么东西。其实，这笼子是钱，简称“钱笼”（发音“乾隆”好记）；而中国正相反，钱永远被政权压住，也就是说“把钱关在笼子里”，这个笼子就是政权，简称“政笼”（正龙）。有“乾隆盛世”和“正龙拍虎”两个成语。把权力关入钱的笼子里，带来的是盛世（资本主义）；新成语“正龙拍虎”，说的是假货盛行。所以，中国在由“正龙”（官本位）向“乾隆”（市场）转化；而美国在由“钱笼”向“政笼”（政治正确）方向转化。

在这个反向的转化过程中，中国一切都由党说了算、党由主席说了算的“看齐意识”是经不住市场的惊涛巨浪冲击的。经济、社会等各个方面都由党来控制，一旦经济发生巨大危机，这个统治系统就撞南墙。如果这个党的领袖是靠黑箱作业上位的，巨大的民意抗击潮流将把这个“政笼”冲垮。因为政权的稳定靠的如果是对领袖的崇拜，那也是在他领导下的经济发展，打天下的例外（假如习近平把台湾打下来他也算开国皇帝，因为统一后可以改国名设计新国徽国旗）。经济危机发生了，“政笼”的牢固性将面临高压测试。组成笼子的竹板便发生内讧而展开决战，因为竹板与竹板的和谐往往是表面的。有时表面都波涛汹涌，绞肉机时不时地在表面运转。所以，这种“政笼”体制的稳定程度在市场化后取决于市场经济是否发生危机。发生危机时刻，就是轰然倒塌的时刻。所以，如果以百年为单位来看，市场经济的巨大动能一定会把“政笼”冲垮，新的生产关系会取代旧的生产关系（=上百年了的旧本本），以适应发展了的生产力。

对美国来说，目前一样面临用新的宪法取代旧宪法这一重大改革历史时期。200多年前建国时制定的旧宪法已经成为本本，导致“寅吃卯粮”靠举债度日已经走到了尽头的时刻了。然而以百年或千年为单位看待未来历史，美国能否从宗教战争的泥沼里拔腿出来才是最大的挑战。

换句话说，中国不需要发展了，就原地踏步不动，美国如果还是继续参与与伊斯兰的战争绞杀，美国也会在债务危机中崩溃，甚至导致内乱，而被中国超越。反过来也成立：即使美国不再发展了，就原地踏步不动，中国如果不进行“适应生产力发展”的“生产关系改革”，“政笼”一旦拢不住了，一样是内乱。超过美国更加遥遥无期。

欧洲也好不到哪里去。组成欧盟的国家，历史上的两大教派之间的战争阴影由于两大教派依然存在而无法真正的从绝大多数人的内心里走到一起。其实伊斯兰教教徒掺入欧洲倒不是最大威胁。伊斯兰教的大本营在中东北非和亚洲。仅印度和巴基斯坦两国的穆斯林就占全球穆斯林总数的20%，而欧洲穆斯林只占总数的2.4%。让基督新教为主的英国与天主教为主的德国法国意大利同舟共济，只能是暂时的。诱发英国脱欧的因素很多，但历史上宗教的遗留问题是其中之一。

社会稳定

【中国】饿死人也不会发生造反，那是因为人人都对毛泽东崇拜，崇拜基因表达了，就成了被崇拜者的奴隶，死也觉得死得其所。没有了个人崇拜，专制制度稳定依靠的是经济发展民生改善，而且贫富差距不能过大，腐败不能失控。经济发展一旦停滞甚至发生重大危机，内部夺权引发的整个社会动荡将一发不可收拾。打天下的皇帝被崇拜，另当别论。

习近平本来可以借机缩小贫富差距，借机加大内需比例，同时精兵简政以减少官员比例。现在这样跟美国搞起了加税竞赛，等于是习近平不能服输，否则权力难保。这也是专制政权的软肋，任何政策都必须服从于政权的稳定，也就是个人权力的稳定就等于国家的稳定。这就丧失了社会转弯的机会。你想转弯，对手就趁机干掉你。这是当年慈禧不得不向爱国贼们低头而发动对列强宣战的根本原因。你对内腐败可以，你对外无能也可以，但你要是既腐败又无能，那你只好下台了。

因为政权的稳定靠的如果是对领袖的崇拜，那也是在他领导下的经济发展，打天下的例外（假如习近平把台湾打下来他也算开国皇帝，因为统一后可以改国名设计新国徽国旗）。在中国历史上，凡是能维持稳定的独裁者必须吃人血馒头。

【美国】 一个法治国家，发生动乱的可能性很小，最多是一些宪法的修正。这就是社会制度对社会稳定的保障功能，专制与民主的差别便在此。

维持政府稳定、社会稳定，一直是既得利益集团的首要选项。一旦有破坏既得利益集团的运动苗头，两党大佬们与私人财团媒体立刻穿一条裤子，把动乱消灭在萌芽状态。因为社会稳定才是百分之一既得利益集团们的保命符，穷人没什么可失去的。光脚的不怕穿鞋的乃普遍真理，什么社会制度都一样。

14	改善民生而维持政权的持久性

专制统治者靠改善民生而维持专制政权的稳定是白日做梦

孙中山误以为他当权后只要给人民很好的生活，人民就可以认同他当独裁者，他才提出“民族、民权、民生”的三民主义，其中就没有“民主”一项。他提出的“军政、训政、宪政”三步走，就是想一旦他打下天下，就用军权压迫人民接受“军政”而建立军政府，终生搞独裁，再把权力继承给儿子孙科，孙科“训政”继续搞独裁，再把权力传给孙子。北朝鲜的金家三代就是孙中山的活化石。我们有理由相信，孙中山当政会搞好民生建设的，他会有军事手段压制官员腐败，只有他一个人可以腐败。

想走“通过改善民生而延续专制政权”最“成功”者非卡扎菲莫属。这里说的“成功”是指他让他的政府做到了让全国人民过上了读书不要钱、看病治病不要钱、住房不要钱的日子，人均 GDP 超过一万美元。然而，卡扎菲通过改善民生并没有实现他把政权交给儿子的美梦，甚至他自己都死在任上。

那些以为通过给人民提供好的生活就能继续专制制度的人该醒醒了。

早在两千多年前，中国历史上最伟大的政治理论家吕不韦就知道这个道理，他在《吕氏春秋》里讲得特明白，就是要让人民时刻思考怎么填饱肚皮，“为稻粱谋”。一旦吃饱了，有房子有衣服，人民就要思考自由、平等了。这就是卡扎菲办不到的世袭北朝鲜金家三代能实现的原因，因为北朝鲜全国人民时时刻刻考虑的是吃饱肚皮，为稻粱谋。诚然，饿死人也有风险，反正也是死，那就拼了。要想维持专制制度，人民的生活太轻松了不行，饿死也不行。所以，治大国如烹小鲜。火候大了不行，火候小了也不行。由于古代的收成主要是靠天吃饭，一旦闹灾荒，人民就认为老天爷要改朝换代了。所谓的天意。

为何民生改善了，专制制度依然不能持久？因为人民对绝对贫困当然憎恶，但对相对贫困更不满。“绝对贫困”让人民对贫困产生恐惧，而“相对贫困”则让人民对富豪与贪官产生愤怒。恐惧，在被释放之后，未必导致社会动乱；而愤怒，在被释放之后，极大可能会导致社会动乱。所以，相对贫困对专制政权更危险。

结论：对专制政权来说，仅仅靠改善民生是不够的，甚至是非常危险的。要在改善民生的同时，解决社会两极分化的难题。说是难题，是因为专制制度下解决两极分化必然撼动即得利益集团的根基，而没有即得利益集团的专制制度，不可能在一党执政下产生，只有帝制加科举制才有可能，因为皇帝用皇权压制官僚的腐败要比党主席压制各级贪官的能力强得多，而且帝制下有“君让臣死臣不得不死”的文化。在这个地球上，帝制（皇帝或国王）能走上千年，而没有帝制的一党专制政权没有活过百年的。

		民主政权	专制政权
15	政治体制改革的核心	对美国来说，面临用新的宪法取代旧宪法这一重大改革历史时期。200多年前建国时制定的旧宪法已经成为本本，导致“寅吃卯粮”靠举债度日已经走到了尽头的时刻了。	说到Reform（改革），中国面临的是先进的生产力与落后的生产关系的矛盾需要改革。就是说，政治体制的改革。而历史上没有一个专制社会会自己搞政治体制改革的，因为掌权者不会自动放弃权力。

说到Reform（改革），中国面临的是先进的生产力与落后的生产关系的矛盾需要改革。就是说，政治体制的改革。而历史上没有一个专制社会会自己搞政治体制改革的，因为掌权者不会自动放弃权力。一旦经济危机爆发，绞肉机体制内部就会发生“刀把子”争夺战表面化。中共哪怕所有的言论都是不靠谱的，但有一句是靠谱的：“苏联的今天就是中共的明天”。也就是说，一旦发生经济危机，绞肉机体制便立刻崩溃，台湾会趁机独立，接着就是香港、新疆、西藏的独立。前苏联发生了什么，中共就会发生什么。让习近平放弃绞肉机体制是不可能的，因为那样他和王岐山会遭到中共的清算。他俩必须时时刻刻握紧刀把子，对手一旦翻盘，他们俩将面临比周永康令计划悲惨得多的命运，所以，他俩没有选择，只能继续维护绞肉机政体。他俩现在舍不得把江泽民曾庆红张德江刘云山抓捕，可到人家翻盘，人家就不会对他俩仁慈了。习近平有妇人之仁，这是非常危险的。

III. 总结：民主政体肯定比专制政体优越/ 中国如何开启民主政体

真正的民主与独裁不是指决策过程，而是指接班人的产生过程。前者属于运营范畴；后者属于选举权与被选举权范畴。

在专制政体，言论自由被剥夺，创新的路就给堵死了，因为没有了独立思考者的空间。如果能山寨，专制政体低端人口的劳动报偿很低，民主政体的制造业是比不上的。由于专制政体的政权在接班时难以稳定，黑箱作业导致高层内部互相绞肉，一旦发生社会动乱，一切都打回重来。项羽这混账东西带了一个非常糟糕的头：烧皇宫，一把火把阿房宫给烧了。你把瀛姓杀光了就算了，你烧宫殿是多么荒唐。专制政体的破坏力极大。说起振兴来发展速度极快，说起动乱来杀个尸横遍野。所以，民主政体肯定比专制政体优越。如何走到民主政体，才是关键。

民主政体的优点是照顾各方利益者当选，社会比较稳定，因为人们期望和平而不希望战争。民主协商办事比较人性化。可一旦涉及到真理范畴，绝大多数人的观点一定是站在真理的反面。真理永远不会在多数人一边。这是人类历史上三大智者之一的苏格拉底极力反对民主制度的原因。他本人也被民主投票处死。

解决你死我活的绞肉机制度以改变没有三代富的途径是民主法治，这是对既得利益集团最好的制度。这是为何我说共产党高层里温家宝是唯一头脑清楚的。他认识到了不搞普世价值得到的经济利益改革成果也会消失。他说的经济利益就是既得利益集团的经济利益。可惜既得利益集团代理人里没有温家宝的认识水平。

很多贪官活在梦中，以为自己就可以逃脱。事实上这是不可能的，因为出来混总是要还的，只是时间问题。习近平现在远没完成富不过三代的历史使命，这是不以人的意志为转移的。谁都得还债，最后都要拉清单。否则，凭什么智者荀子不出山眼看他的三大弟子樊於期、韩非子、李斯出山叱咤风云？凭什么智者鬼谷子清茶淡饭自食其力而眼看他的四大弟子庞涓、孙膑、苏秦、张仪出将入相？因为智者清楚出来混总是要还的，不论你多么精明能干，不论你是秦始皇朱元璋还是曹操孙权诸葛亮。自己不还，就把债留给后代还。就是诸葛亮，自己只活到五十多岁，死后儿子孙子悉数被杀光。挂六国相印的苏秦也是风光过后被五马分尸。

就算不入政界只发财，都富不过三代。官做大了，家属发大财了，就想通过民主改革政体而逃避惩罚？不论中共答应不答应，中国人民大众肯定不答应。人民大众在利益方面清楚着呢，他们天天想的就是等着落井下石趁机对富豪趁火打劫。温家宝想用民主忽悠他们而放过贪官污吏不还债了？他们不接受。两千多年的历史就是这么过来的。

专制政治对老百姓不公平。这话是对的，可你想没想过，对贪官污吏呢？其实更残忍。秦始皇嬴政厉害不？他死后不到三年，所有姓嬴的全部被杀光。现在都极难找到嬴姓的人了。朱元璋厉害不？李自成把全国所有的朱元璋后代王室男女老幼悉数杀光。不是秦始皇朱元璋那么残暴的帝王，后代也很少有发达的。姓王的，姓张的是中国三大姓之二，历史上没有一个姓王的姓张的当过皇帝。“悔恨生在帝王家”，是只有帝王的后代才能体会到的感受。帝王如此，下面的官员也常常被灭族。富不过三代，是几千年的现象了。出来混总是要还的。在绞肉机专制制度下，那些羡慕当官的、羡慕富豪的芸芸众生，都是脑子不清楚的人。利令智昏。不论是在绞肉机政治里当官的、发财的既得利益者，还是羡慕他们有权有钱的芸芸众生，都是长着猪脑子的人，都是不了解政治不了解历史而把当人上人作为人生目标的短视、蝼蚁之辈。

所以，中国的民主政体绝不可能靠改良转型而实现，因为人民大众不会接受贪官富豪们借助民主而欠债不还了。唯一的途径只剩下下次乱世打下天下的开国英雄们开启民主政体。